ST510 Yakoruda – Yundola

red

je

voljo

Vozni red avtobusne linije Jakoruda – Yundola – Velingrad je na voljo na spletni strani bgrazpisanie.com tukaj

Yundola leži v visokem sedlu med gorovjema Rila in Rodopi, do nje pa vozi regionalni avtobus, ki poteka po koridorju Belica – Yakoruda – Velingrad. Trenutni vozni red je objavljen na bolgarski nacionalni platformi za vozne rede: avtobus Belica – Yakoruda – Velingrad.

Ko hodite iz Jakorude proti planoti Jundola, skoraj neopazno prečkate to nekdanje obmejno območje med Osmanskim cesarstvom in bolgarsko državo, ki je bilo obnovljeno leta 1878. Etapa se začne v živahnem mestecu, ki ga zaznamujejo tako tradicije rilskega višavja kot tudi muslimanske skupnosti v zgornjem toku reke Meste. Ko sledite reki navzgor, se dolina razširi v mešano kulturno pokrajino – sadovnjake, travnike in vasi, kjer je bila nekoč močna osmanska prisotnost.

Pri Černi Mesti, kjer se reka zavije proti severu, se pot obrne proti vzhodu in se vzpenja v hribe. Ta vzpon odraža zgodovinski prehod: ko pustite mejne vasi za seboj, se vzpenjate proti sedlu Yundola, visoki, vetrovni planoti, ki leži trdno na bolgarski strani meje. Prehod od islamske doline k pravoslavju v višavju, od zaprtih rečnih pokrajin k odprtim travnikom, je eden od subtilnih užitkov te etape.

Meja ob reki Mesta (1878–1913)

Več kot tri desetletja po Berlinskem mirovnem sporazumu (1878) je zgornja dolina reke Mesta predstavljala eno najbolj občutljivih mejnih območij med Osmanskim cesarstvom in na novo obnovljeno bolgarsko državo. Meja je potekala tik južno od Yakorude in Belice, tako da so visoko ležeče vasi na razvodju med Rilo in Rodopami ostale na bolgarski strani, medtem ko je dolga dolina, ki se razteza proti Velingradu in kotlini reke Čepino, ostala bolj kulturno stičišÄe kot pa trda politična meja.

To je bilo prvo mesto, kjer so popotniki s severa naleteli na minarete, ki so označevali prehod v muslimanski svet Rodopov, ki se je raztezal globoko v osmansko ozemlje. Meja je bila prepustna: sezonski pastirji, drvarji in trgovci so se po njej prosto gibali, na obeh straneh pa so se ohranjali mešani kršÄansko-muslimanski naselbinski vzorci. Vendar je bilo to tudi območje napetosti, ki so ga patruljirali žandarji in nadzorovali obe upravi, zlasti med krizami v devetdesetih letih 19. stoletja ter med Ilindensko-Preobrazhensko vstajo (1903).

Šele po prvi balkanski vojni (1912) se je meja razblinila, ko je Bolgarija priključila južne Rodope in celotno zgornjo dolino reke Mesta. Kulturna meja pa ostaja vidna v pokrajini – mošeje v dolinskih vaseh, cerkve na grebenih in vzorec naseljenosti, ki še vedno odraža staro mejno črto.